„Port-Royal“ likvidavimas

„Port-Royal“ likvidavimas

Uždaryti

Pavadinimas: Port-Royal iširimo pabaiga tarnavo vienuolėms.

Autorius: ANONIMINIS (-)

Sukūrimo data : XVIIIe amžiaus

Parodymo data: 1709 m. Spalio 29 d

Technika ir kitos nuorodos: tapyba

Saugyklos vieta: Nacionalinis Port-Royal-des-Champs (Magny-les-Hameaux) muziejaus tinklalapis

Susisiekite su autorių teisėmis: © RMN - Grand Palais (Port-Royal-des-Champs muziejus) / Michelis Urtado

Paveikslėlio nuoroda: 11-541535 / PRP51

Port-Royal iširimo pabaiga tarnavo vienuolėms.

© RMN - Grand Palais (Port-Royal-des-Champs muziejus) / Michelis Urtado

Paskelbimo data: 2015 m. Vasaris

Istorinis kontekstas

Port-Royal-des-Champs vienuolyno, esančio Chevreuse slėnyje, Paryžiaus pietvakariuose, istorija yra gerai žinoma dėl lemiamos vietos, kurią ji užima skleidžiant jansenizmą m. Prancūzija XVII ae amžiaus.

Ši cisterciečių abatija, įkurta pačioje 12-osios pradžiojee amžiaus autorius Mathilde de Garlande ir pasižymėjęs izoliacija bei meditacijomis, tapo katalikų reformos bastionu Prancūzijoje ir atstovavo opozicijai Liudviko XIV absoliutizmui. Pastarasis, jo Kelnaitės, paaiškina, kad jis stengėsi „sunaikinti jansenizmą ir išsklaidyti bendruomenes, kuriose buvo puoselėjama ši naujovės dvasia“. Tuo jis visų pirma turėjo omenyje Port-Royal abatiją, kurią jis užpuolė pačioje savo valdymo pradžioje.

1678 m. Atkūrus „katalikų bažnyčios taiką“, leidusį judėjimą nebelaikyti pavojingu visuomenės ramybei ir valstybei, Liudvikas XIV vėl prasidėjo XVIII a.e amžiaus kovą, tačiau nesulaukęs vienuolių pavaldumo. Todėl 1709 m. Jis nusprendė juos išsklaidyti, o po dvejų metų, valdant prieblandoje, abatiją sulyginti su žeme.

Tačiau šie sprendimai nepanaikino jaansenizmo plitimo Prancūzijoje, kuris ir toliau tekėjo į politinės opozicijos monarchijai gyslas, ypač dėl jo įtakos parlamentams per visą XVIII a.e amžiaus.

Vaizdo analizė

Paveikslas po įvykių veikia diptichu su drobe Port-Royal abatijos sunaikinimas. Tai etapas, kurį dažnai apibūdino jansenizmo istorikai: Paryžiaus miesto policijos leitenanto grafo d'Argensono (1696–1764) Marc-Pierre de Voyer de Paulmy ekspedicija, atvykusi informuoti vienuoles. abatijos uždarymo.

1709 m. Spalio 29 d., Ankstyvą rytą, grafas Argensonas atvyko į vienuolyną, lydimas kelių šimtų lankininkų ir atleistų, taip pat keliolika trenerių. Atidaręs duris, jis subūrė penkiolika vienuolių ir septynias pokalbius skyriaus kambaryje. Tada jis atsisėdo į abatės vietą, apsuptas dviejų savo komisarų (Borthono ir Cailly) ir jo tarnautojo (Gaudion), ir perskaitė karaliaus dekretą, kuriame buvo numatyta, kad karalius "išspręstas svarbiais svarstymais, susijusiais su jo tarnystės ir valstybės ramybės nauda “, nusprendė„ perkelti į skirtingas vietas vienuoles, sudarančias Port-Royal-des-Champs, Cîteaux ordino bendruomenę “.

Menininkas atstovauja Grafui Argensonui sėdint, apsuptas dviejų komisarų ir tarnautojo, kuris skyrių salėje skaito karaliaus dekretą. Jis nusprendžia suburti aplink save keliolika priblokštų ir sielvartaujančių vienuolių, lydimas Port-Royal prioro, kuris veltui bando kalbėti norėdamas apsiginti.

Fone pavaizduoti keli lankininkai ir atleisti asmenys; galima įsivaizduoti, kaip treneriai laukia abatijos kieme, už kareivių.

Komisijos narių ir tarnautojo akivaizdoje atvira skrynia primena tą, kurią naudojo Argensono grafas, norėdamas skubiai surinkti ir pasiimti su savimi įvairius su abatija susijusius dokumentus.

Interpretacija

Paveikslas, kaip ir jo atitikmuo, perima istorinės tapybos kodus, tačiau pagal savo formatą yra artimesnis kabinetinei tapybai, tikriausiai dėl savo turinio, kuris laikomas „perversmu“ ir atskleistas tikriesiems „draugams“. laisvės “. Iš tiesų, „Port-Royal“ sklaida įkvepia daugybę jansenistinio jautrumo menininkų darbų, kuriuose jie rodo vienuoles kaip persekiojamas šventąsias.

Tai yra šio paveikslo anoniminio tapytojo šališkumas, net jei jo reprezentacija vaidina saikingai patosą, tačiau be genialumo parodo dėmesį detalėms, kad scenai suteiktų gana tikrovišką dokumentinį pobūdį. Tam jis remiasi daugybe istorijų, kurios tiksliai apibūdino šią garsią dieną, ir tikriausiai Istoriniai ir chronologiniai Port-Royal abatijos prisiminimai pateikė Pierre'as Guilbertas (1755–1756).

Panašiai jis nusprendė ant skyriaus kambario sienų pavaizduoti keletą paveikslų, abatijos įkūrėjų, taip pat Madonos ir vaiko portretus, svarbius atsidavimo palaikymus. Port-Royal nuostatai taip pat labai aiškiai nurodo paveikslų, kurie turėjo puošti vienuolyno sienas, skaičių, net jei šiandien sunku tiksliai žinoti, kiek iš tikrųjų buvo eksponuojama.

  • Burbonai
  • Katalikybė
  • Dvasininkai
  • moterys
  • vienuolynas
  • religija
  • Religinis gyvenimas
  • religinis konfliktas
  • Jansenizmas
  • Liudvikas XIV
  • Karališkasis uostas

Bibliografija

CHANTIN Jean-Pierre, Jansenizmas: tarp menamos erezijos ir katalikų pasipriešinimo (XVII-XIX a.), Paryžius, Cerf / Fides, kol. „Brefas“ (Nr. 53), 1996. KOLEKTYVA, Atminties vieta: Port-Royal-des-Champs, Port-Royal kronikos, Nr. 54, 2004 KOLEKTYVA, Port-Royal-des-Champs vienuolynas: aštuntasis šimtmetis, Port-Royal kronikos, Nr. 55, 2005. PLAZENET Laurence, Karališkasis uostas, Paryžius, Flammarion, kol. „Tūkstantis ir vienas puslapis“, 2012 m.

Cituojant šį straipsnį

Pascalas DUPUY, „Port-Royal“ likvidavimas “


Vaizdo įrašas: KSP: ПЕРВЫЙ СПУТНИК-1 ПС-1