Antisemitizmas Dreyfuso reikalo centre

Antisemitizmas Dreyfuso reikalo centre

  • Kiaulių karalius (lentos Nr. 4 iš serijos „Le Musée des Horreurs“).

    LENEPVEU Viktoras

  • Išdavikas (lentos Nr. 6 iš serijos „Le Musée des Horreurs“).

    LENEPVEU Viktoras

Uždaryti

Pavadinimas: Kiaulių karalius (lentos Nr. 4 iš serijos „Le Musée des Horreurs“).

Autorius: LENEPVEU Viktoras (-)

Sukūrimo data : 1900

Parodymo data: 1900

Matmenys: Aukštis 64,5 - plotis 50

Technika ir kitos nuorodos: Litografija. „Lenepveu“ spausdinimas; leidėjas Léon Hayard, Paryžius.

Saugyklos vieta: Armijos muziejaus (Paryžius) svetainė

Susisiekite su autorių teisėmis: © Paryžius - Armijos muziejus, Dist. RMN-Grand Palais / Pascal Segrette

Paveikslėlio nuoroda: 06-505827 / 2003.26.4

Kiaulių karalius (4 lentelė iš serijos „Le Musée des Horreurs“).

© Paryžius - Armijos muziejus, Dist. RMN-Grand Palais / Pascal Segrette

Uždaryti

Pavadinimas: Išdavikas (lentos Nr. 6 iš serijos Le Musée des Horreurs).

Autorius: LENEPVEU Viktoras (-)

Sukūrimo data : 1900

Parodymo data: 1900

Matmenys: Aukštis 64,5 - plotis 50

Technika ir kitos nuorodos: Litografija. „Lenepveu“ spausdinimas; leidėjas Léon Hayard, Paryžius.

Saugyklos vieta: Armijos muziejaus (Paryžius) svetainė

Susisiekite su autorių teisėmis: © Paryžius - Armijos muziejus, Dist. RMN-Grand Palais / Pascal Segrette

Paveikslėlio nuoroda: 06-505828 / 2003.26.6

Išdavikas (lentos Nr. 6 iš serijos „Le Musée des Horreurs“).

© Paryžius - Armijos muziejus, Dist. RMN-Grand Palais / Pascal Segrette

Paskelbimo data: 2007 m. Birželio mėn

Istorinis kontekstas

Dreyfuso reikalas, antisemitinės neapykantos kristalizacija Prancūzijoje

Šių dokumentų metu Prancūzija nuo 1894 metų buvo pažymėta Dreyfuso aferos. Būtent nuo 1896 m. Ir pulkininko leitenanto Picquarto apreiškimai dėl kito karininko Esterhazy kaltės šis banalus šnipinėjimo reikalas virto skandalu, ypač po karo tarybos sprendimo išbalinti Esterhazy. 1898 m.
Prancūzijos visuomenė yra padalinta į dvi dalis. Dreyfusards priežastis ypač palaiko Emile Zola, kuri savo garsiuoju 1898 m. Sausio 13 d. Straipsniu „Jaccuse“ paviešino romaną, paskelbdama neteisingą teisingumo klaidą. Tai, kad nacionalistinis gyventojų kraštas negali pripažinti karo teismų kaltės, taip pat stipri antisemitinė užuomina prieš „žydą Dreyfusą“ paaiškina tokią nesąžiningą poziciją. Antidreyfusardai, kaip ir šių dokumentų autorius Viktoras Lenepveu, vis tiek tyčiojasi iš Dreyfuso ir jo šalininkų, tokių kaip Zola.

Vaizdo analizė

„Monstrai“, palaikantys Dreyfuso reikalą.

Šie dokumentai priklauso 1899/1900 m. Animacinių filmų serijai, kuriais siekiama įrodyti Dreyfuso amoralumą. Ši kolekcija vadinama siaubo muziejumi. Plokštės Nr. 4 ir Nr. 6 vaizduoja atitinkamai Emile Zola ir Alfredą Dreyfusą.
Šie piešiniai išvengia klasikinių to meto karikatūrų reprezentacijų, nes veikėjų veidai visiškai nėra iškraipyti ir netgi stebėtinai tikslūs. Autorius Viktoras Lenepveu nori, kad jo skaitytojai iš pirmo žvilgsnio nustatytų veikėjus. Kita vertus, šį tikrumą portretuose lydi monstriškas kūnų piešinys. Zola yra lyginamas su kiaule, o Dreyfusas - su gyvate. Būtina pamatyti labai madingų reiškinių įtaką tuo metu Europoje, nes prieš dešimt metų Anglijoje Josephas C. Merrickas, kitaip žinomas dramblio žmogaus vardu, buvo sąžiningas reiškinys. , eksponuojami už užmokestį. Lenepveu nori įtraukti Dreyfusardus į monstrų panteoną - siaubo muziejų.


Zolos piešinys sukelia scatologinę laikyseną, kai jis šepečiu Prancūzijos žemėlapį „poo“ ir sėdi lovyje ant kai kurių savo romanų krūvos. Piešinio tikslumas leidžia skaitytojui suvokti žinią: Zola nerašo savo kūrinių, jis juos kuria kur kas ne taip kilniai ... Jo tekstai gali turėti ir kitą naudą nei paprastas skaitymas. Antrame atviruke Dreyfusas yra pagrindinė gyvatės galva. Šis gyvūnas krikščioniškoje tradicijoje reiškia nuodėmę: todėl jis yra piktojo agentas, jo kaltė, nepaisant prezidento malonės, nekelia abejonių. Šis padaras simbolizuoja daugybinį pavojų. Norėdami kovoti su juo, nedvejodami naudokite smurtą, kaip siūlo uodegoje įstrigęs kardas. Šis ginklas taip pat primena riterišką, net viduramžių, antisemitinės kovos pobūdį.

Interpretacija

Sąmokslo baimė, antisemitizmo pagrindas

Antisemitiniuose kūriniuose, pvz Žydų Prancūzija de Drumont, žydai laikomi be pilietybės. Todėl jie potencialiai yra išdavikai. Gyvatė turi daug galvų: Dreyfusas nėra vienas ir tą patį priešą galima pakartoti dar vienu išdavystės veiksmu. Kova su šia grėsme nesibaigė. Mitologinėje nuorodoje į Heraklą ir Lernos hidrą visos galvos turi kristi. Alfredas Dreyfusas, kurio veidas šiame piešinyje išryškintas kaip pasmerkto žmogaus bloke, veikė kartu su „Tautos priešais“, kurių ietis yra žydai.
Ši sąmokslo teorija taip pat naudojama 4 plokštelėje, nes būtent su „tarptautiniu poo“ Zola surenka tėvynės žemėlapį. Terminas „tarptautinis“ įrodo žalingą įtaką iš užsienio. Autorius žemėlapyje iliustruoja stiprią nacionalistinę ir keršto srovę pabrėždamas nuo 1871 m. Prarastą Elzasą ir Frankfurto sutartį. Žinia aiški, dėl tautos išdavikų, tokių kaip Dreyfusas ar Zola, kaltės, tauta buvo nusilpusi. Šis susilpnėjimas yra teritorinis, tačiau jis yra ir intelektualus. Knygų pasirinkimas kiaulės lovyje nėra nekaltas: nacionalistinė ir antisemitinė dešinė atmeta natūralistinius romanus kaip „Assommoir“ arba Germinalas kurie liudija sunkias darbininkų klasės gyvenimo sąlygas Prancūzijos visuomenėje, kylančias dėl industrializacijos.


Du vyrai galiausiai suvokiami skirtingai: Dreyfusas yra žydas, jį kaip išdaviką atstovauja mirtis, nes tai yra viena iš jo žmonių savybių antisemitui 19-ojo dešimtmečio pabaigoje.e amžiaus. Kita vertus, Zola užsiimdamas afera ir socialinio pobūdžio darbais, kurie gali pateisinti socialistinius reikalavimus, nusprendė išduoti savo tėvynę. Neapykanta, kurią Antidreyfusards jaučia prieš jį, yra tik dar stipresnė.

  • Dreyfuso reikalas
  • Elzasas Lotaringija
  • antisemitizmas
  • karikatūra
  • Zola (Emile)
  • nacionalizmas
  • Trečioji Respublika
  • Loubet (Emile)
  • darbininkų klasė

Bibliografija

Pierre'as BIRNBAUMAS (rež.)Dreyfuso reikalo PrancūzijaParyžius, Gallimardas, 1993 m. Jeanas-Denisas BREDINASBylaParyžius, Juilliard, 1993. Jacques LETHÈVEKarikatūra prie Trečiosios RespublikosParyžius, Armandas Colinas, 1961 m., Išleistas 1986 m. Jean-Marie MAYEURPolitinis gyvenimas valdant Trečiajai RespublikaiParyžius, Le Seuil, 1984 m. Philippe ORIOL (rež.)Aš kaltinu! Emile Zola ir Dreyfuso reikalasParyžius, Librio, 1998 m.

Cituojant šį straipsnį

Vincentas DOUMERCAS, „Antisemitizmas Dreyfuso reikalo centre“


Vaizdo įrašas: AURIMAS GUOGA - Žydų sėkmės paslaptys II seminaro ištrauka